マスター・モラルはどのように群れにダメージを与えますか?

ニーチェは、「マスター・モラル」が群れに取り返しがつかないほど損害を与え、それを誘惑することができると示唆していますか?

群れ、個々の獣、ニーチェのより高いタイプのどちらについて、どのような意味で重要なのでしょうか?

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群れの動物が確かにそれ自体ではない
追加された 著者 user6917,
私にとっては些細なことだ
追加された 著者 user6917,
@AlexanderSKingニーチェは人間と同じことを言っているかもしれないが、彼は知恵に低い価値を置く。これは自己決定することなく支配的になる「群れ」の動きです。キリスト教の温和さと科学的な反知性主義は、魂が欠けている多くの快適な人間のためになります。
追加された 著者 jobermark,
@リチャードカイザーOK、それは循環的なものでしょうか? Nietzscheは賢明でなく賢明であると非難し、Leiter(AFAICT)は道徳のその部分の境界条件を決定しようとしているだけです。
追加された 著者 jobermark,
あなたが正確に探しているものではありませんが、ダニエル・デネット氏は、自分たちが飼い慣らされることを可能にする牛や羊がどのようにして賢明な進化論的な動きをしたのかを教えてくれています。惑星の支配的な陸生動物(生物量に関して)。
追加された 著者 MrDracoSpirit,
@jobermarkクリスチャンの温和さは温和なものではなく、軽蔑の一形態であると断言できます。私は、Leiterの「敬虔な感覚(MPS)の道徳」の定義など、あらゆる道徳に関連した温かいものへと広げようとしています。
追加された 著者 Nathan,
@jobermark Reiterに同意しますが、私はあなたのコメントを理解しているかどうかはわかりません。具体的にキリスト教的な温和が唯一の適切な形の純粋な形ではないことに同意しないのですか?ところで、ニーチェはスマートではなく賢明なことをどこで非難しますか?
追加された 著者 Nathan,
@jobermark私はあなたのポイントを取得します。ありがとう。
追加された 著者 Nathan,

4 答え

私は提案されたマスター道徳が、群れのメンバーをコントロールすることと同じマスター・モラルではないと思います。あなたが自分の自我が群れの意見によって上昇している場所にいれば、あなたは群れにいます。マスター・モラルの元の形は、群れの意見による感染から亡くなった。より狡猾な形の権力(権力を失った権力)が圧倒されました。そして、それがどこから来たのかだけ戻ってきたら、今私たちがいる場所に戻るでしょう。

だからここには何かがあります。弁証法は落とし穴を特定して回避するためのものなので、奴隷道徳への反作用が必要で、元のマスター・モラルが落ち込んだトラップを回避する必要があります。高齢者はそのような脱出を試みている。

他の牧畜員が奉仕していることから生まれたエロティズムの薬に導かれれば、あなたはラストマンのベストバージョンの1つになりますが、ナルシズムの毒を飲むことで慰めを見出すことができます。

だから上級者はこの可能性によって害を受けることはできません。彼がそれを導いているので実際には群れの外にいると思うアルファの雄牛は、資格はありません。クリエイターは、自分自身の芸術の本能に立ち向かう必要があり、彫刻の妥当性という概念から逸脱しなければなりません。

クリスチャンのことを振り返ってみると、モーセは大祭司にはならなかった。アーロンは死んだのだが、人生ではインスピレーションを得たかもしれないが、反乱を起こした。ニーチェの選択例にはメッセージがあります。

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それは創造についてのことであることを強調する価値がある、ありがとう
追加された 著者 user6917,
私は、ニーチェがインスピレーションしたと思う人々(特にCreation Spiritualityの人々)のPOVからより多くのことを考え、真剣にガイドとして取り上げようとはしません。私は彼が成長しなければならないと思う、そして私には、彼の思考はより大人の誰かの視点からの調停が必要です。しかし、それで、私は彼が言っていることを得ることを願っています。私は、私が彼に属していると思う群れについて同じ考え方をすることはできません。たとえ私たちの想像とは別に自分たちの一部を保存する必要があるとしても、私たちはすべて一緒になっています。しかし、その群れの思春期の憎しみに夢中になって美しいです。
追加された 著者 jobermark,
@RichardKayser前回の返信コメントに自分の名前を追加するのを忘れた。しかし、それは50歳にもかかわらず、私は間違いなく思春期で自己愛的であり、このSEは間違いなく両方を養います。褒め言葉はいいですが、ポイントをつけてください! :P
追加された 著者 jobermark,
明確に書くには、はっきりと考える必要があります。私の賛辞。 SEに参加することで、群れのメンバーではありますが、それでも群れは変わりますが、群れのメンバーになるのではないかと思います。そして、おそらくそれは私たちの中にはナルシシズム的な傾向もあります。
追加された 著者 Nathan,
@jobermark私は完全にあなたを得る。私は65歳で、同じ、つまり思春期で自己愛的です。ポイントはあなたに届いていますが、それはあなたにふさわしいからです。他の理由はありません。あなたの意見がポイントにふさわしいと思うなら、私はあなたのサポートに感謝します。私はあなたよりも多くのポイントを必要とします。私はちょうど始めています。ところで、私は本当にあなたの記事に感心します。 BSなし。
追加された 著者 Nathan,

私は、ニーチェが、マスター・モラルは、群れに取り返しのつかないほど害を及ぼしているとか、群れを誘惑することができると示唆しています。牧夫の深く掘り下げられた価値観にもかかわらず、道徳の奴隷反乱とそれに続く発展の後のマスター・モラルのものとは相反する価値観(道徳の系譜について、クラークスウェンソン)。

何かがあった場合、ニーチェはその反対を心配していました。第一に、より高い人間型が自分自身を作り続けることがますます困難になっている群と、より高い人間型を誘惑する群です。ニーチェは、群衆の倫理観に代わる実行可能な価値観を欠いていて、明日でなければ明日、明後日には「最後の男」を予見しています。

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ええ、本当のREはもっと高いタイプのダメージにもっと関心を持っています
追加された 著者 user6917,

「最後の人」が彼の価値によって損なわれていると言うのは正しいとは思わない

今、ちょっと毒をつけて...そして最後には毒   楽しい死

彼自身の言葉ではない。しかし、それがどんな種類の繁栄なのか自問自答してください。だから私の結論は、

  • 奴隷の道徳的な損害賠償とすべての雑貨
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私はマスター・モラルが群れを傷つけることはないと思うが、群れは自分自身を傷つける。

マスター・モラルはそれ自身のためのものですが、何か他の理由で群衆の心理が存在します。アーティストが自分自身を表現することを好むためにアートを創作したり、表現を通して表現することによって、マスター・モラルを養います。マスター・モラルは、その活動が進んでいるかどうかを事前に知ることができないため、リスクを伴う。

一方、群衆の精神は、他の人のための活動に常に従事しています。群れは、他の男性、避難所、安全保障や淫乱や快楽主義の馬鹿からの承認を求めています。群れはいつも他の何かのために存在していて、瞬く間に聴衆を楽しませたり、快楽を蒸発させようとするとき、それは自分自身を奴隷にする。一方、マスター・モラルは、自分の国境を発展させ、克服する。群れは、後で無価値と判断されるものにエネルギーと時間を費やした方法を観察すると、マスター・モラルとなり、怒りを感じます。

If you are interested in reading more about master-slave morality and resentment, the writings of the writer Charles Bukowski are a nice source. e.g. see these poems https://www.youtube.com/watch?v=FQNmu1Q9NzA https://www.youtube.com/watch?v=TPzWLPAxn1o For a good illustration of resentment, see this nice short story by Gogol: https://en.wikipedia.org/wiki/The_Portrait_(Gogol_short_story)

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